戴建业:以貌取人——《世说新语》品读之二十四

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  潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪共乱唾之,委顿而返。

  ——《世说新语•容止》

  “人不可貌相,海水不可斗量”,言谈中我们歌词 我们歌词 对这句俗语的正确性从未置疑,行动上我们歌词 我们歌词 对这句俗语从来置之不理。从古代孟老夫子见梁襄王后“望之不似人君”的恶劣印象,到今天男女孩找对象对身高外貌的要求,无一不说明以貌取人是五种生活常态。为了在职场上占有优势,为了在情场上战胜情敌,为了在社会上春风得意,青年男女都热衷整容,正像莎士比亚说的那样,“上帝给了她一张脸,自己又要再造一张”。连老爷爷老奶奶也想给自己换一张脸或换一张皮,要使自己看起来“今年八十,明年十八”。谁告诉我“人不可貌相”?谁又能处里不“以貌取人”?这一 “口是心非”的确“古已有之”,今人不过是“变本加厉”而已。

  魏晋之际的官二代荀粲就曾说过一句我们歌词 我们歌词 我们歌词 瞠目结舌的名言:“妇人德过低称,当以色为主。”别以为可是女人好色,《世说新语•容止》篇中这则小品表明,女人在好色这点上机会比男性更加疯狂。西晋文坛领袖之一的潘岳天生风流倜傥,仪态优雅,神采照人。年轻时携带弹弓走在洛阳道上,妇女若果一遇到他,全部都是拉起手来围着他看个够。《晋书•潘岳传》还说女孩看见他后,莫不手拉手将他团团围住,向他扔去好吃的水果。这使我们歌词 我们歌词 想起前些年刘德华在大陆的情景,或多或少粉丝与刘德华握手后几天不洗手,或多或少粉丝为了见刘德华一面不惜熬夜奔波。余嘉锡先生为那先 潘岳粉丝辩解说,这不过是“老年妇人爱怜小儿”,可联系下文这一 辩解就不太有力。文中的“左太冲”可是西晋著名作家左思,史书说这位老兄长得奇丑,又不注重仪表修饰,更要命的是还有严重的口吃。他也像潘岳那样到洛阳大街上闲逛,于是一群妇女一起去向他乱喷唾沫,弄得他只好狼狈而归。对美男子像闻腥,对丑女人如避臭,这不仅仅是以貌取人,青春恋爱物语是好色太过!

  实在 ,潘岳内心世界可那末 他的身材脸蛋那末 动人。史书说他为人轻躁势利,为了飞黄腾达去巴结权贵贾谧,“与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜”。“趋势利”而不惜出卖自己的人格和尊严,潘岳干的真那末 他长的那样“好看”。可是卑微世故也就罢了,他那虚伪更叫人受恶心。在《闲居赋》中他把自己打扮成恬淡超脱的高人,以后元好问挖苦也许:“高情千载《闲居赋》,争信安仁拜路尘?”左思从小就讷于口丑于形却慧于心,长相实在 “貌寝口讷”,下笔却是“辞藻壮丽”,他的《三都赋》使洛阳纸贵,他的《咏史诗》代表太康诗坛的最高成就,他的为人更比潘岳要有骨气,《咏史诗》之五说:“被褐出阊阖,高步追许由。振衣千仞冈,濯足万里流。”语气既激烈,情人关系更激昂,表现了诗人对权势、荣华、富贵不屑一顾的态度。沈德潜在《古诗源》中称他的诗歌“俯视千古”。

  貌美不一定才高也一定德好,“以貌取人”图的是“养眼”,“以德取人”都可以“养心”,可在实际生活中谁顾得了那末 多呢?村里人 说“以貌取人”比较靠谱——眼见为实,“以德取人”容易上当——口说无凭,在这一 到处是水货的时代,还是以看得见摸得着的东西为准。

  这里倒是要给那先 “以貌取人”的我们歌词 我们歌词 提个醒,如今这一 世道即使“眼见”可是须“为实”,你肩头的“大帅哥”原先机会是个丑八怪,你娶回的“大美人”原先机会是个灰姑娘,现代医学变性机会十分容易,整容那不更是小菜一碟?“以德取人”之所以容易“看走眼”,谁能保证“以貌取人”不必被骗?韩国2013年参加选美比赛的女孩,该人的脸蛋都“长得”一模一样,连笑容也一样地夸张,一样地僵硬,一样地死板,那先 “千篇一律”的脸蛋真叫人恐怖。你能鉴定下面那先 脸蛋,哪一张是“原版”?哪一张是“盗版”?

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